DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
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DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par etudiant tj/tjc Dim 30 Nov - 10:46
DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc-of-pennsylvania ?
compliments récurrents aux réunions, dans les prières, etc.?
depuis quelques temps, des anciens font l'éloge du CC des tj-wtb&ts, bien des compliments mérités, car le CC accomplit d'excellentes choses, toutefois, y aurait-il une sorte de *dévotion* excessive en cela ?
mais que penser et dire du CNC des serviteurs de YHWH (collège non centralisé des *oints* TJ-TJC _témoins de Jéhovah & témoins de Jésus_restants et dispersés sur la terre)
que fait le CC pour ceux-ci ? que font les dirigeants tj-wtb&ts pour le CNC-TJ-TJC ?
(le CC des tj-wtb&ts semble les ignorer, ni ne semble vouloir communiquer avec chacun d'entre eux, sinon que par le biais de publications diverses, et du site www.jw.org , idem pour les enseignant-dirigeants tj-wtb&ts )
citations: *** w11 15/8 p. 22 Questions des lecteurs ***
Nous ne pouvons donc pas savoir exactement combien de chrétiens oints demeurent sur la terre.
Nous n’avons d’ailleurs pas besoin de le savoir. [[pourquoi ?]]
Le Collège central [[ spécifique aux témoins de Jéhovah de la wtb&ts]] ne dresse pas de liste des participants,
pas plus qu’il n’entretient un réseau planétaire de chrétiens oints.***
paroles et idées inconscientes ou méprisantes ?
est-ce ainsi que l'unité des chrétiens tj-oints du groupe des 144000 est réduite à la volonté négative du CC des tj-wtb&ts ?
est-ce là la volonté de YHWH ?
citations:
*** w09 15/6 p. 24 §16 L’intendant fidèle et son Collège central ***
16 Les chrétiens oints font-ils partie d’un réseau planétaire dont chaque membre contribue d’une façon ou d’une autre à la révélation de nouvelles explications bibliques ? Non.
L’esclave dans son ensemble est certes chargé de nourrir la maisonnée du Christ, mais les chrétiens qui le composent n’ont pas tous les mêmes responsabilités ni les mêmes attributions. (Lire 1 Corinthiens 12:14-18.)
Comme nous l’avons déjà expliqué dans cet article, au 1er siècle, tous prêchaient.
Mais seul un nombre très limité de chrétiens ont rédigé des livres de la Bible et ont supervisé l’œuvre.***
lire 1 Corinthiens 3:9-13 *** w70 1/8 p. 462 §20 Édifions des disciples qui possèdent l’endurance *** § 20
***(Isaïe 51:4)
4 “ Prête-moi attention, ô mon peuple, et toi, ma communauté nationale, prête-moi l’oreille. Car de moi [[YHWH]] sortira une loi, et ma décision judiciaire, je la laisserai se reposer comme lumière pour les peuples. ***
***(1 Pierre 2:13-17)
13 À cause du Seigneur, soumettez-vous à toute création humaine : soit à un roi comme étant supérieur,
14 soit à des gouverneurs comme étant envoyés par lui pour punir les malfaiteurs, mais pour louer ceux qui font le bien.
15 Car telle est la volonté de Dieu : qu’en faisant le bien vous museliez l’ignorance des hommes déraisonnables.
16 Soyez comme des hommes libres, et pourtant possédant votre liberté, non pas comme un voile pour [couvrir] la méchanceté, mais comme des esclaves de Dieu.
17 Honorez [des hommes] de toutes sortes, aimez toute la communauté des frères, craignez Dieu, honorez le roi.***
citation d'une réflexion (tirée d'une publicité télévisée très intelligente):
***il ne faut pas dépasser les bornes des limites***
alors que faire ?
faire ceci par exemple biblique: Cf. (Philippiens 2:1-5)
2 Si donc il y a quelque encouragement en Christ, s’il y a quelque consolation d’amour, s’il y a quelque communication d’esprit, s’il y a quelques tendres affections et compassions,
2 faites que ma joie soit complète en ce que vous avez même pensée et que vous avez même amour, étant unis d’âme, pensant à une seule et même chose ;
3 ne faisant rien par esprit de dispute ni par désir de vous mettre en avant, mais estimant, avec humilité, que les autres sont supérieurs à vous,
4 ayant l’œil non pas uniquement sur vos propres affaires, par intérêt personnel, mais aussi, par intérêt personnel, sur celles des autres.
5 Gardez en vous cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus [...]***
>>> attitudes de bienveillance, d'Amour humble, modeste, équilibrées et pondérées, etc.<<<
compliments récurrents aux réunions, dans les prières, etc.?
depuis quelques temps, des anciens font l'éloge du CC des tj-wtb&ts, bien des compliments mérités, car le CC accomplit d'excellentes choses, toutefois, y aurait-il une sorte de *dévotion* excessive en cela ?
mais que penser et dire du CNC des serviteurs de YHWH (collège non centralisé des *oints* TJ-TJC _témoins de Jéhovah & témoins de Jésus_restants et dispersés sur la terre)
que fait le CC pour ceux-ci ? que font les dirigeants tj-wtb&ts pour le CNC-TJ-TJC ?
(le CC des tj-wtb&ts semble les ignorer, ni ne semble vouloir communiquer avec chacun d'entre eux, sinon que par le biais de publications diverses, et du site www.jw.org , idem pour les enseignant-dirigeants tj-wtb&ts )
citations: *** w11 15/8 p. 22 Questions des lecteurs ***
Nous ne pouvons donc pas savoir exactement combien de chrétiens oints demeurent sur la terre.
Nous n’avons d’ailleurs pas besoin de le savoir. [[pourquoi ?]]
Le Collège central [[ spécifique aux témoins de Jéhovah de la wtb&ts]] ne dresse pas de liste des participants,
pas plus qu’il n’entretient un réseau planétaire de chrétiens oints.***
paroles et idées inconscientes ou méprisantes ?
est-ce ainsi que l'unité des chrétiens tj-oints du groupe des 144000 est réduite à la volonté négative du CC des tj-wtb&ts ?
est-ce là la volonté de YHWH ?
citations:
*** w09 15/6 p. 24 §16 L’intendant fidèle et son Collège central ***16 Les chrétiens oints font-ils partie d’un réseau planétaire dont chaque membre contribue d’une façon ou d’une autre à la révélation de nouvelles explications bibliques ? Non.
L’esclave dans son ensemble est certes chargé de nourrir la maisonnée du Christ, mais les chrétiens qui le composent n’ont pas tous les mêmes responsabilités ni les mêmes attributions. (Lire 1 Corinthiens 12:14-18.)
Comme nous l’avons déjà expliqué dans cet article, au 1er siècle, tous prêchaient.
Mais seul un nombre très limité de chrétiens ont rédigé des livres de la Bible et ont supervisé l’œuvre.***
lire 1 Corinthiens 3:9-13 *** w70 1/8 p. 462 §20 Édifions des disciples qui possèdent l’endurance *** § 20
***(Isaïe 51:4)
4 “ Prête-moi attention, ô mon peuple, et toi, ma communauté nationale, prête-moi l’oreille. Car de moi [[YHWH]] sortira une loi, et ma décision judiciaire, je la laisserai se reposer comme lumière pour les peuples. ***
***(1 Pierre 2:13-17)
13 À cause du Seigneur, soumettez-vous à toute création humaine : soit à un roi comme étant supérieur,
14 soit à des gouverneurs comme étant envoyés par lui pour punir les malfaiteurs, mais pour louer ceux qui font le bien.
15 Car telle est la volonté de Dieu : qu’en faisant le bien vous museliez l’ignorance des hommes déraisonnables.
16 Soyez comme des hommes libres, et pourtant possédant votre liberté, non pas comme un voile pour [couvrir] la méchanceté, mais comme des esclaves de Dieu.
17 Honorez [des hommes] de toutes sortes, aimez toute la communauté des frères, craignez Dieu, honorez le roi.***
citation d'une réflexion (tirée d'une publicité télévisée très intelligente):
***il ne faut pas dépasser les bornes des limites***
alors que faire ?
faire ceci par exemple biblique: Cf. (Philippiens 2:1-5)
2 Si donc il y a quelque encouragement en Christ, s’il y a quelque consolation d’amour, s’il y a quelque communication d’esprit, s’il y a quelques tendres affections et compassions,
2 faites que ma joie soit complète en ce que vous avez même pensée et que vous avez même amour, étant unis d’âme, pensant à une seule et même chose ;
3 ne faisant rien par esprit de dispute ni par désir de vous mettre en avant, mais estimant, avec humilité, que les autres sont supérieurs à vous,
4 ayant l’œil non pas uniquement sur vos propres affaires, par intérêt personnel, mais aussi, par intérêt personnel, sur celles des autres.
5 Gardez en vous cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus [...]***
>>> attitudes de bienveillance, d'Amour humble, modeste, équilibrées et pondérées, etc.<<<
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etudiant tj/tjc- Admin
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par etudiant tj/tjc Mer 4 Fév - 6:51
en Avril 2015, des représentants (membres du siège mondial général et central) des tj-wtb&ts vont visiter la filiale tj-wtb&ts de france, et une réunion de trois heures environ, rediffusée en simultané et en différé, sera organisée dans toutes les congrégations de France et territoires, ces deux visiteurs, sont-ils assurément parmi les 144000 "Oints" ?
en tous cas il convient de les écouter avec le plus grand respect, sans dévotion particulière à leur propos et leur personne, et de faire la volonté de YHWH du mieux que chacun le peut.
Cf. *(Révélation 19:9, 10)
9 Et il me dit : “ Écris : Heureux ceux qui sont invités au repas du mariage de l’Agneau. ”
Puis il me dit : “ Ce sont là les vraies paroles de Dieu. ”
10 Alors je suis tombé devant ses pieds pour l’adorer.
Mais il me dit : “ Attention ! Ne fais pas cela !
Je ne suis que ton coesclave et celui de tes frères qui possèdent cette œuvre : rendre témoignage à Jésus.
Adore Dieu ; en effet, rendre témoignage à Jésus, c’est ce qui inspire la prophétie. ”
*** dx50-85 Inspiration ***
publications de la Société Watch Tower ne sont pas inspirées: w81 15/5 19; w79 1/6 23-24; w55 63***
Cf. principe dans Actes 17:11
la question qui se pose est ainsi : ces deux visiteurs spéciaux, sont-ils "inspirés" et "oints" de et par l'Esprit Saint de YHWH ?
leurs discours révéleront des paroles extraites de la bible, et rappelleront que les prophéties bibliques s'accomplissent à coup sur.
en tous cas il convient de les écouter avec le plus grand respect, sans dévotion particulière à leur propos et leur personne, et de faire la volonté de YHWH du mieux que chacun le peut.
Cf. *(Révélation 19:9, 10)
9 Et il me dit : “ Écris : Heureux ceux qui sont invités au repas du mariage de l’Agneau. ”
Puis il me dit : “ Ce sont là les vraies paroles de Dieu. ”
10 Alors je suis tombé devant ses pieds pour l’adorer.
Mais il me dit : “ Attention ! Ne fais pas cela !
Je ne suis que ton coesclave et celui de tes frères qui possèdent cette œuvre : rendre témoignage à Jésus.
Adore Dieu ; en effet, rendre témoignage à Jésus, c’est ce qui inspire la prophétie. ”
*** dx50-85 Inspiration ***
publications de la Société Watch Tower ne sont pas inspirées: w81 15/5 19; w79 1/6 23-24; w55 63***
Cf. principe dans Actes 17:11
la question qui se pose est ainsi : ces deux visiteurs spéciaux, sont-ils "inspirés" et "oints" de et par l'Esprit Saint de YHWH ?
leurs discours révéleront des paroles extraites de la bible, et rappelleront que les prophéties bibliques s'accomplissent à coup sur.
etudiant tj/tjc- Admin
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par etudiant tj/tjc Mer 4 Mar - 2:59
ce sujet brûle-t-il ? pour les âmes hypersensibles et susceptibles ?
ce ne sont que de simples questions, issues de l'observation, et de l'écoute attentive au cours des réunions tj-wtb&ts.
ce sujet n'est pas une "apostasie" relativement aux tj-wtb&ts ni envers leur *CC* qui joue "les chefs d'orchestres".
ce ne sont que de simples questions, issues de l'observation, et de l'écoute attentive au cours des réunions tj-wtb&ts.
ce sujet n'est pas une "apostasie" relativement aux tj-wtb&ts ni envers leur *CC* qui joue "les chefs d'orchestres".
etudiant tj/tjc- Admin
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par etudiant tj/tjc Mer 2 Mar - 7:51
Leçons pour nous tous :
**** (Esther 3:5, 6)
5 Or Hamân voyait que Mordekaï ne s’inclinait pas et ne se prosternait pas devant lui, et Hamân se remplit de fureur.
6 Mais c’était chose méprisable à ses yeux de porter la main sur Mordekaï seul, car on lui avait révélé [quel était] le peuple de Mordekaï ; Hamân chercha donc à anéantir tous les Juifs qui étaient dans tout le royaume d’Assuérus : le peuple de Mordekaï. ****
De la même façon, si des chrétiens, Témoins de Jéhovah, se mettaient à ne pas *se prosterner* (ou à ne pas *encenser* les membres formant le collège central des tj de la wtb&ts, ou les membres des comités des filiales tj), que pourrait-il se passer, ou que se passerait-il alors ?
Des *représailles* ? Par le biais des collèges d’anciens spécialement formés pour *blâmer* et *excommunier* toutes les personnes, du sein des tj-wtb&ts, qui douteraient de certains enseignements spécifiques aux tj-wtb&ts, ou qui « critiqueraient » par diverses méthodes, ou ne se soumettraient pas, systématiquement, en tous points aux directives du collège central des tj de la wtb&ts ?
Possible.
**** (Esther 5:9) 9 Hamân sortit donc ce jour-là joyeux et le cœur gai ; mais dès que Hamân vit Mordekaï dans la porte du roi [et constata] qu’il ne se levait pas et ne tremblait pas à cause de lui, Hamân aussitôt fut rempli de fureur contre Mordekaï. ****
**** (Proverbes 29:25) 25 Trembler devant les hommes, voilà qui tend un piège, mais celui qui met sa confiance en Yéhovah sera protégé. ****
**** (Esther 3:5, 6)
5 Or Hamân voyait que Mordekaï ne s’inclinait pas et ne se prosternait pas devant lui, et Hamân se remplit de fureur.
6 Mais c’était chose méprisable à ses yeux de porter la main sur Mordekaï seul, car on lui avait révélé [quel était] le peuple de Mordekaï ; Hamân chercha donc à anéantir tous les Juifs qui étaient dans tout le royaume d’Assuérus : le peuple de Mordekaï. ****
De la même façon, si des chrétiens, Témoins de Jéhovah, se mettaient à ne pas *se prosterner* (ou à ne pas *encenser* les membres formant le collège central des tj de la wtb&ts, ou les membres des comités des filiales tj), que pourrait-il se passer, ou que se passerait-il alors ?
Des *représailles* ? Par le biais des collèges d’anciens spécialement formés pour *blâmer* et *excommunier* toutes les personnes, du sein des tj-wtb&ts, qui douteraient de certains enseignements spécifiques aux tj-wtb&ts, ou qui « critiqueraient » par diverses méthodes, ou ne se soumettraient pas, systématiquement, en tous points aux directives du collège central des tj de la wtb&ts ?
Possible.
**** (Esther 5:9) 9 Hamân sortit donc ce jour-là joyeux et le cœur gai ; mais dès que Hamân vit Mordekaï dans la porte du roi [et constata] qu’il ne se levait pas et ne tremblait pas à cause de lui, Hamân aussitôt fut rempli de fureur contre Mordekaï. ****
**** (Proverbes 29:25) 25 Trembler devant les hommes, voilà qui tend un piège, mais celui qui met sa confiance en Yéhovah sera protégé. ****
etudiant tj/tjc- Admin
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par etudiant tj/tjc Lun 28 Mar - 20:06
En Mai 2016, réunions spéciales dans toutes les congrégations, un membre du CC des tj-wtb&ts et un délégué assistant (des USA) viennent en France, idem qu'en 2015, réunion d'environ 3 heures diffusées par vidéo transmissions.
La tour de garde d'étude du-- w16 janvier p. 22-27
w16 janvier p. 22-27
http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2016046
--Cet article de la TG remet un peu les choses au point : pas de faillotages, ni d'excès de compliments flâteurs au demeurant.
La tour de garde d'étude du-- w16 janvier p. 22-27
w16 janvier p. 22-27
http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2016046
--Cet article de la TG remet un peu les choses au point : pas de faillotages, ni d'excès de compliments flâteurs au demeurant.
etudiant tj/tjc- Admin
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par TJ-WTB&TS Dim 24 Juil - 18:31
De toutes façons, c'est Jéhovah qu'il nous faut adorer, et pas un collège central, ou dispersé, d'humains imparfaits, chacun peut et doit respecter l'excellence des belles oeuvres qu'ils font pour YAH et nos contemporains.etudiant tj/tjc a écrit:En Mai 2016, réunions spéciales dans toutes les congrégations, un membre du CC des tj-wtb&ts et un délégué assistant (des USA) viennent en France, idem qu'en 2015, réunion d'environ 3 heures diffusées par vidéo transmissions.
La tour de garde d'étude du-- w16 janvier p. 22-27
w16 janvier p. 22-27
http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2016046
--Cet article de la TG remet un peu les choses au point : pas de faillotages, ni d'excès de compliments flâteurs au demeurant.
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Ven 14 Mai - 8:08
reportage:
Documents des Témoins de Jéhovah. 49) Le « collège central » (« La Tour de Garde », 15 juillet 2013)
https://www.youtube.com/watch?v=uiWeW0xVaUs
Documents des Témoins de Jéhovah. 49) Le « collège central » (« La Tour de Garde », 15 juillet 2013)
https://www.youtube.com/watch?v=uiWeW0xVaUs
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Ven 28 Mai - 6:59
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Mar 28 Déc - 6:19
propagande spécifique pour obéir inconditionnellement au Collège Central et à l'organisation jw.org
Robert Luccioni : ‘Poursuivons la course vers le but’ (Philippiens 3:14)
https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/videos/#fr/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb-085_16_VIDEO
tmn1995 (Actes 5:29) 29 En réponse Pierre et les [autres] apôtres dirent : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
tmn 2018 (Actes 5:29) 29 Pierre et les autres apôtres répondirent : « Nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.
quelle traduction est apocryphe et apostâte ? laquelle est fidèle aux originaux et intègre ? cherchez bien et trouvez...
Robert Luccioni : ‘Poursuivons la course vers le but’ (Philippiens 3:14)
https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/videos/#fr/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb-085_16_VIDEO
tmn1995 (Actes 5:29) 29 En réponse Pierre et les [autres] apôtres dirent : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
tmn 2018 (Actes 5:29) 29 Pierre et les autres apôtres répondirent : « Nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.
quelle traduction est apocryphe et apostâte ? laquelle est fidèle aux originaux et intègre ? cherchez bien et trouvez...
Dernière édition par Auteur du site le Mer 2 Fév - 8:33, édité 4 fois
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 2 Jan - 8:38
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Ven 16 Juin - 7:38
reportage :
L'EMPRISE AVÉRÉE DU COLLÈGE CENTRAL ???
https://www.youtube.com/watch?v=czxgxM4A_fo&t=157s
régulièrement, dans des publications, dans des discours ultra préparés (assemblées de circonscription et régionales) et des pensées dirigées et influenciatrices, des jw.org disent et écrivent qu'il faut que tous et toutes, obéissent de manière rapide et sans discutions possibles, aux instructions des membres dirigeants des JW-wtb&ts-inc of pennsylvania, oubliant trop facilement la bible...
1995 Actes 5:29 [...] “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
2018 Actes 5:29 [...] « Nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.
alors ??????????
1995 Matthieu 17:5 [...] “ Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agréé ; écoutez-le. [...]
2018 Matthieu 17:5 [...] « Voici mon Fils, le bien-aimé, qui a mon approbation. Écoutez-le. »
L'EMPRISE AVÉRÉE DU COLLÈGE CENTRAL ???
https://www.youtube.com/watch?v=czxgxM4A_fo&t=157s
régulièrement, dans des publications, dans des discours ultra préparés (assemblées de circonscription et régionales) et des pensées dirigées et influenciatrices, des jw.org disent et écrivent qu'il faut que tous et toutes, obéissent de manière rapide et sans discutions possibles, aux instructions des membres dirigeants des JW-wtb&ts-inc of pennsylvania, oubliant trop facilement la bible...
1995 Actes 5:29 [...] “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
2018 Actes 5:29 [...] « Nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.
alors ??????????
1995 Matthieu 17:5 [...] “ Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agréé ; écoutez-le. [...]
2018 Matthieu 17:5 [...] « Voici mon Fils, le bien-aimé, qui a mon approbation. Écoutez-le. »
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Jeu 3 Aoû - 7:16
Des nouvelles de l'oncle Tony!! (anthony morris) exclu du collège central des jw.org-wtb&ts-inc-of pennsylvania
(18877) Des nouvelles de l'oncle Tony!! - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=y7WCXmavDJo
(18877) Des nouvelles de l'oncle Tony!! - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=y7WCXmavDJo
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Jeu 31 Aoû - 6:21
Raymond Franz Talking About the Governing Body jw org
https://www.youtube.com/watch?v=vbwfIPnnSb4&t=19s
chercher les sous-titres en français
https://www.youtube.com/watch?v=vbwfIPnnSb4&t=19s
chercher les sous-titres en français
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Lun 30 Oct - 7:26
reportages :
Le collège central est-il vraiment guidé par dieu?
https://www.youtube.com/watch?v=1aoT2YRhjJA
Le collège central est-il vraiment guidé par dieu?
https://www.youtube.com/watch?v=1aoT2YRhjJA
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Sam 13 Jan - 5:08
« Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. » | Jéhovah Jw.org Watchtower Jw broadcasting
https://www.youtube.com/watch?v=wBymrr23Jp8
« Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. » | Sujets Watchtower & Jw.org | Veillez.org
https://www.youtube.com/watch?v=wBymrr23Jp8
« Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. » | Sujets Watchtower & Jw.org | Veillez.org
Auteur du site- retour vers le futur
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 25 Fév - 5:34
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Jehovah's Witnesses Governing Body Don't Like Elders.
(252) Jehovah's Witnesses Governing Body Don't Like Elders. - YouTube
Jehovah's Witnesses Governing Body Don't Like Elders.
(252) Jehovah's Witnesses Governing Body Don't Like Elders. - YouTube
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 3 Mar - 14:27
Trois preuves que le collège central ne se soucie pas des témoins de jéhovah
https://www.youtube.com/watch?v=RCFU9ZdTryo&t=135s
https://www.youtube.com/watch?v=RCFU9ZdTryo&t=135s
Auteur du site- retour vers le futur
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Mer 6 Mar - 10:34
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Dénoncer/dévoiler la méthode cruelle du Collège central consistant à mettre en lumière les Témoins de Jéhovah pour les exploiter
Exposing the Governing Body’s Heartless Method of Gaslighting Jehovah’s Witnesses to Exploit Them
(117) Exposing the Governing Body’s Heartless Method of Gaslighting Jehovah’s Witnesses to Exploit Them - YouTube
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 10 Mar - 6:17
Soyez assez fort pour reconnaître une erreur w73 1/2 p. 67-68
Soyez assez fort pour reconnaître une erreur, selon la tour de garde 1 février 1973 pages 67-68…
*** w73 1/2 p. 67 Soyez assez fort pour reconnaître une erreur *** La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1973
Document similaire Il est sage de reconnaître ses erreurs Réveillez-vous ! 1973
Pourquoi reconnaître ses erreurs? La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1993
Pourquoi reconnaître vos torts? La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1983
Comment réparer mes erreurs ? Réponses à 10 questions que se posent les jeunes
>>>>>>>>>>
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1972800
Soyez assez fort pour reconnaître une erreur
“NOUS trébuchons tous bien des fois. Si quelqu’un ne trébuche pas en paroles, c’est un homme parfait, capable de mettre aussi un frein à tout son corps.” Ces paroles ont été écrites il y a plus de dix-neuf siècles par un chrétien de Jérusalem. Mais ne sont-elles pas contradictoires ? Absolument pas. — Jacques 3:2.
“Trébucher” signifie ici “commettre une erreur”. Et, bien que nous en commettions tous, il est difficile de les reconnaître. Cela est dû à l’orgueil. Quand quelqu’un est accusé d’avoir commis une erreur, il cherche promptement à se justifier, à trouver des excuses, à rejeter la faute sur quelqu’un d’autre ou à nier avoir commis cette erreur. Il faut être fort pour reconnaître une erreur, pour accepter le reproche, pour admettre que l’on s’est trompé ou que l’on a fait preuve d’un mauvais jugement.
Parfois, des jeunes gens ont des raisons de se plaindre de leur père à ce sujet. Ainsi, un jeune garçon déclara un jour : “Nous aimons papa ; certainement. Mais quand nous discutons avec lui, il ne reconnaît jamais qu’il a tort ou qu’il a commis une erreur. Pourtant il arrive à tout le monde de se tromper.” Ce père pensait peut-être que pour préserver son autorité il ne devait jamais reconnaître une erreur ni admettre s’être trompé. Quel que soit son raisonnement, son attitude ne favorisait pas la communication et l’harmonie entre les membres de la famille. En adoptant cette attitude peu judicieuse, au lieu de renforcer son autorité il s’abaissait lui-même aux yeux de ses enfants. En reconnaissant parfois s’être trompé, il se serait montré suffisamment fort pour supporter le reproche de certaines erreurs.
Refuser de reconnaître une erreur revient à se prétendre infaillible. Depuis un siècle, les chefs successifs de la plus importante religion du monde prétendent être infaillibles et ne commettre aucune erreur, — eux et tous les papes qui les ont précédés, — quand ils parlent officiellement sur des questions de doctrine et de morale. Mais au sein même de cette religion, de plus en plus de voix se sont fait entendre pour mettre en doute cette prétention. Par exemple, F. Simons, évêque catholique d’Indore, en Inde, déclara :
“Même si elle agit en toute bonne foi, quand l’Église va au-delà du témoignage apostolique sur le Christ, elle n’a pas le droit de croire qu’elle peut enseigner de nouvelles idées avec une assurance infaillible. Quand les apôtres demandaient qu’on les écoute avec foi, ils invoquaient eux-mêmes des faits, ce qu’ils avaient entendu et vu. (...) On ne trouve aucune promesse ni aucune assurance divine laissant entendre que l’Église a reçu un don en vertu duquel elle peut avoir des convictions relatives au Christ indépendamment du témoignage certain des apôtres. Dès qu’elle s’écarte du fondement sûr posé par les apôtres, elle est sujette à l’ignorance et aux fautes de son époque, ce qui, comme l’expérience l’a démontré, inclut l’intelligence des Écritures.
“La prétention à l’infaillibilité nuit de façon incalculable à la crédibilité et à l’autorité de l’Église dans le domaine de l’enseignement. Elle l’empêche sans raison d’accepter des faits nouveaux et fait d’elle la victime ou le défenseur des fautes du passé.” — Commonweal, 25 septembre 1970, pp. 480, 481.
Les témoins chrétiens de Jéhovah ((les jw.org-wtb&ts-inc-of-usa)) ont adopté une attitude tout à fait contraire à celle des papes. Ils reconnaissent spontanément avoir commis des erreurs dans le domaine de la doctrine et du culte.
((*** w17 février p. 26 § 12 Qui dirige le peuple de Dieu aujourd’hui ? *** 12 Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. Il peut donc se tromper sur des questions doctrinales ou d’organisation.
12. Puisque le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible, quelles questions se posent ?
12 Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. Il peut donc se tromper sur des questions doctrinales ou d’organisation.
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2017283 ))
Ainsi, pendant un temps, ils ont imité les membres de la chrétienté en célébrant Noël jusqu’au moment où ils se sont rendu compte que cette fête a une origine païenne. D’autre part, croyant que, selon Romains 13:1, il fallait accorder une obéissance absolue aux gouvernements du monde, les témoins de Jéhovah expliquaient que les “autorités supérieures” mentionnées dans ce passage étaient Jéhovah Dieu et Jésus-Christ. Une étude plus approfondie du contexte révéla que le texte de Romains 13:1 concerne effectivement les gouvernements politiques du présent monde. Toutefois, en comparant ce texte avec d’autres, tels que Actes 5:29 qui dit : “Nous devons obéir à Dieu **comme chef** plutôt qu’aux hommes”, les témoins ont compris que la ‘soumission’ dont il est question dans Romains 13:1 doit être relative et non absolue. Autrement dit, les chrétiens doivent se soumettre aux gouvernements du présent monde aussi longtemps que ceux-ci ne leur demandent pas d’agir contrairement aux lois de Dieu. Dans ce dernier cas, les chrétiens doivent alors obéir à la loi suprême. — Actes 4:19, 20.
En reconnaissant leurs erreurs, les témoins se sont-ils identifiés à de faux prophètes ?
Absolument pas, car les faux prophètes ne reconnaissent pas leurs erreurs. ((Cf. deutéronome 4 :2 matthieu 7 :1))
En fait, le livre des Actes rapporte plusieurs cas où les premiers chrétiens se sont trompés et où leurs croyances ont dû être corrigées. Cependant, la Parole de Dieu laisse entendre qu’ils avaient l’approbation de Dieu. Tout cela est conforme au principe biblique selon lequel “le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour”. — Proverbes 4:18.
Soyez assez fort pour reconnaître une erreur, selon la tour de garde 1 février 1973 pages 67-68…
*** w73 1/2 p. 67 Soyez assez fort pour reconnaître une erreur *** La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1973
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“NOUS trébuchons tous bien des fois. Si quelqu’un ne trébuche pas en paroles, c’est un homme parfait, capable de mettre aussi un frein à tout son corps.” Ces paroles ont été écrites il y a plus de dix-neuf siècles par un chrétien de Jérusalem. Mais ne sont-elles pas contradictoires ? Absolument pas. — Jacques 3:2.
“Trébucher” signifie ici “commettre une erreur”. Et, bien que nous en commettions tous, il est difficile de les reconnaître. Cela est dû à l’orgueil. Quand quelqu’un est accusé d’avoir commis une erreur, il cherche promptement à se justifier, à trouver des excuses, à rejeter la faute sur quelqu’un d’autre ou à nier avoir commis cette erreur. Il faut être fort pour reconnaître une erreur, pour accepter le reproche, pour admettre que l’on s’est trompé ou que l’on a fait preuve d’un mauvais jugement.
Parfois, des jeunes gens ont des raisons de se plaindre de leur père à ce sujet. Ainsi, un jeune garçon déclara un jour : “Nous aimons papa ; certainement. Mais quand nous discutons avec lui, il ne reconnaît jamais qu’il a tort ou qu’il a commis une erreur. Pourtant il arrive à tout le monde de se tromper.” Ce père pensait peut-être que pour préserver son autorité il ne devait jamais reconnaître une erreur ni admettre s’être trompé. Quel que soit son raisonnement, son attitude ne favorisait pas la communication et l’harmonie entre les membres de la famille. En adoptant cette attitude peu judicieuse, au lieu de renforcer son autorité il s’abaissait lui-même aux yeux de ses enfants. En reconnaissant parfois s’être trompé, il se serait montré suffisamment fort pour supporter le reproche de certaines erreurs.
Refuser de reconnaître une erreur revient à se prétendre infaillible. Depuis un siècle, les chefs successifs de la plus importante religion du monde prétendent être infaillibles et ne commettre aucune erreur, — eux et tous les papes qui les ont précédés, — quand ils parlent officiellement sur des questions de doctrine et de morale. Mais au sein même de cette religion, de plus en plus de voix se sont fait entendre pour mettre en doute cette prétention. Par exemple, F. Simons, évêque catholique d’Indore, en Inde, déclara :
“Même si elle agit en toute bonne foi, quand l’Église va au-delà du témoignage apostolique sur le Christ, elle n’a pas le droit de croire qu’elle peut enseigner de nouvelles idées avec une assurance infaillible. Quand les apôtres demandaient qu’on les écoute avec foi, ils invoquaient eux-mêmes des faits, ce qu’ils avaient entendu et vu. (...) On ne trouve aucune promesse ni aucune assurance divine laissant entendre que l’Église a reçu un don en vertu duquel elle peut avoir des convictions relatives au Christ indépendamment du témoignage certain des apôtres. Dès qu’elle s’écarte du fondement sûr posé par les apôtres, elle est sujette à l’ignorance et aux fautes de son époque, ce qui, comme l’expérience l’a démontré, inclut l’intelligence des Écritures.
“La prétention à l’infaillibilité nuit de façon incalculable à la crédibilité et à l’autorité de l’Église dans le domaine de l’enseignement. Elle l’empêche sans raison d’accepter des faits nouveaux et fait d’elle la victime ou le défenseur des fautes du passé.” — Commonweal, 25 septembre 1970, pp. 480, 481.
Les témoins chrétiens de Jéhovah ((les jw.org-wtb&ts-inc-of-usa)) ont adopté une attitude tout à fait contraire à celle des papes. Ils reconnaissent spontanément avoir commis des erreurs dans le domaine de la doctrine et du culte.
((*** w17 février p. 26 § 12 Qui dirige le peuple de Dieu aujourd’hui ? *** 12 Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. Il peut donc se tromper sur des questions doctrinales ou d’organisation.
12. Puisque le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible, quelles questions se posent ?
12 Le Collège central n’est ni inspiré ni infaillible. Il peut donc se tromper sur des questions doctrinales ou d’organisation.
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Ainsi, pendant un temps, ils ont imité les membres de la chrétienté en célébrant Noël jusqu’au moment où ils se sont rendu compte que cette fête a une origine païenne. D’autre part, croyant que, selon Romains 13:1, il fallait accorder une obéissance absolue aux gouvernements du monde, les témoins de Jéhovah expliquaient que les “autorités supérieures” mentionnées dans ce passage étaient Jéhovah Dieu et Jésus-Christ. Une étude plus approfondie du contexte révéla que le texte de Romains 13:1 concerne effectivement les gouvernements politiques du présent monde. Toutefois, en comparant ce texte avec d’autres, tels que Actes 5:29 qui dit : “Nous devons obéir à Dieu **comme chef** plutôt qu’aux hommes”, les témoins ont compris que la ‘soumission’ dont il est question dans Romains 13:1 doit être relative et non absolue. Autrement dit, les chrétiens doivent se soumettre aux gouvernements du présent monde aussi longtemps que ceux-ci ne leur demandent pas d’agir contrairement aux lois de Dieu. Dans ce dernier cas, les chrétiens doivent alors obéir à la loi suprême. — Actes 4:19, 20.
En reconnaissant leurs erreurs, les témoins se sont-ils identifiés à de faux prophètes ?
Absolument pas, car les faux prophètes ne reconnaissent pas leurs erreurs. ((Cf. deutéronome 4 :2 matthieu 7 :1))
En fait, le livre des Actes rapporte plusieurs cas où les premiers chrétiens se sont trompés et où leurs croyances ont dû être corrigées. Cependant, la Parole de Dieu laisse entendre qu’ils avaient l’approbation de Dieu. Tout cela est conforme au principe biblique selon lequel “le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour”. — Proverbes 4:18.
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 10 Mar - 6:18
Eu égard à ces exemples, pourquoi devrait-on avoir des difficultés à reconnaître ses erreurs ? Personne n’a une connaissance parfaite ; nous ne cessons jamais d’apprendre. À cause de nos connaissances insuffisantes, il nous arrive parfois de commettre des erreurs. Ou bien nous en faisons parce que nous nous laissons influencer par nos sentiments. Un préjugé ou notre orgueil blessé peut également nous inciter à réagir sans utiliser au préalable nos facultés de réflexion pour évaluer les conséquences de nos paroles ou de nos actes. — Proverbes 5:1, 2.
La bonne attitude consiste à être disposé à reconnaître une erreur, car en agissant ainsi on garde une bonne conscience. De cette façon, on ne doit pas se tenir sur la défensive ni chercher à justifier ses erreurs en disant : “Nul n’est parfait.”
Celui qui est assez fort pour reconnaître une ((ou des)) erreur se montre également sage. Comme le montre l’exemple des enfants qui se plaignent de leur père qui ne reconnaît jamais ses erreurs, si, au contraire, nous savons reconnaître les nôtres nous faciliterons nos relations avec nos semblables, qu’il s’agisse de nos collègues, de nos supérieurs ou de nos inférieurs dans le cadre du travail. Si nous reconnaissons une erreur, nous nous en souviendrons et nous ne la répéterons probablement pas, ne serait-ce que pour ne pas devoir nous humilier une nouvelle fois.
Soyez ((ons)) donc fort, assez fort ((humbles)) pour reconnaître une erreur. Soyez ((ons)) disposé à dire : “C’est exact. J’ai fait une erreur et je le regrette.” Puis, efforcez-vous de ne pas la répéter.
La bonne attitude consiste à être disposé à reconnaître une erreur, car en agissant ainsi on garde une bonne conscience. De cette façon, on ne doit pas se tenir sur la défensive ni chercher à justifier ses erreurs en disant : “Nul n’est parfait.”
Celui qui est assez fort pour reconnaître une ((ou des)) erreur se montre également sage. Comme le montre l’exemple des enfants qui se plaignent de leur père qui ne reconnaît jamais ses erreurs, si, au contraire, nous savons reconnaître les nôtres nous faciliterons nos relations avec nos semblables, qu’il s’agisse de nos collègues, de nos supérieurs ou de nos inférieurs dans le cadre du travail. Si nous reconnaissons une erreur, nous nous en souviendrons et nous ne la répéterons probablement pas, ne serait-ce que pour ne pas devoir nous humilier une nouvelle fois.
Soyez ((ons)) donc fort, assez fort ((humbles)) pour reconnaître une erreur. Soyez ((ons)) disposé à dire : “C’est exact. J’ai fait une erreur et je le regrette.” Puis, efforcez-vous de ne pas la répéter.
Dernière édition par Auteur du site le Ven 10 Mai - 19:00, édité 1 fois
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Mar 7 Mai - 8:16
(6310) Faut il faire confiance aux dirigeants des témoins de Jéhovah - YouTube
Gary Breaux : Protégez-vous de la mésinformation (Daniel 11: 27)
Bibliothèque de vidéos en ligne | Vidéos de jw.org en français
***LES AUTRES*** DEVRAIENT-ILS PENSER ET DÉCIDER POUR VOUS & POUR NOUS ? (exprimetoi.net)
Les Dirigeants des Témoins de Jéhovah Admettent qu’ils ne sont pas Inspirés de Dieu
https://www.youtube.com/watch?v=EkDu9PCrb5M
Gary Breaux : Protégez-vous de la mésinformation (Daniel 11: 27)
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***LES AUTRES*** DEVRAIENT-ILS PENSER ET DÉCIDER POUR VOUS & POUR NOUS ? (exprimetoi.net)
Les Dirigeants des Témoins de Jéhovah Admettent qu’ils ne sont pas Inspirés de Dieu
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Lun 12 Aoû - 19:14
REPORTAGE:
ESCLAVE FIDELE ET MAUVAIS ESCLAVE
*** w04 1/3 p. 13-18 “ L’esclave fidèle ” passe l’épreuve avec succès ***
1. Qu’a constaté Jésus lorsqu’il a inspecté l’“ esclave ” ?
À LA Pentecôte de l’an 33, Jésus avait établi un “ esclave ” pour qu’il donne à ses “ domestiques ” la nourriture en temps voulu. En 1914, il a été intronisé, et peu après il inspectait cet “ esclave ”. Comme celui-ci s’était, dans l’ensemble, montré “ fidèle et avisé ”, Jésus l’a établi “ sur tous ses biens ”. (Matthieu 24:45-47.) Néanmoins, il y avait aussi un mauvais esclave, un esclave qui n’était ni fidèle ni avisé.
2 Jésus a parlé du mauvais esclave aussitôt après avoir mentionné “ l’esclave fidèle et avisé ”. Il a déclaré : “ Si jamais ce mauvais esclave dit dans son cœur : ‘ Mon maître tarde ’, et qu’il commence à battre ses coesclaves, qu’il mange et boive avec les buveurs invétérés, le maître de cet esclave viendra en un jour qu’il n’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas, et il le punira avec la plus grande sévérité et lui assignera sa part avec les hypocrites. C’est là que seront ses pleurs et ses grincements de dents. ” (Matthieu 24:48-51). L’expression “ ce mauvais esclave ” nous renvoie aux paroles précédentes de Jésus concernant l’esclave fidèle et avisé. Effectivement, le “ mauvais esclave ” est sorti des rangs de l’esclave fidèle. Comment cela ?
3 Avant 1914, beaucoup parmi les membres de la classe de l’esclave fidèle espéraient vivement être réunis à l’Époux dans les cieux cette année-là, mais leurs espoirs ne se sont pas réalisés. À cause de cela, et pour d’autres raisons encore, nombre d’entre eux ont été déçus, quelques-uns même se sont aigris. Certains se sont mis à “ battre ” verbalement ceux qui étaient leurs frères et se sont associés aux “ buveurs invétérés ”, les mouvements religieux de la chrétienté. — Isaïe 28:1-3 ; 32:6.
4. Comment Jésus a-t-il traité le “ mauvais esclave ” et tous ceux qui manifestent le même état d’esprit ?
4 Ces anciens chrétiens se sont révélés être le “ mauvais esclave ”. Jésus les a alors punis “ avec la plus grande sévérité ”. De quelle façon ? Il les a rejetés et leur a enlevé leur espérance céleste. Ils n’ont toutefois pas été détruits sur-le-champ. Ils devaient d’abord passer par une période marquée par des pleurs et des grincements de dents dans “ les ténèbres du dehors ”, à l’extérieur de la congrégation chrétienne (Matthieu 8:12). Depuis lors, d’autres oints ont manifesté un mauvais état d’esprit comparable, s’identifiant ainsi au “ mauvais esclave ”. Des “ autres brebis ” les ont imités et se sont montrées infidèles (Jean 10:16). Tous ces ennemis du Christ finissent dans les mêmes “ ténèbres [spirituelles] du dehors ”.
5. À l’inverse du “ mauvais esclave ”, comment l’esclave fidèle et avisé a-t-il réagi ?
5 Il n’empêche que l’esclave fidèle et avisé est passé par les mêmes épreuves que “ ce mauvais esclave ”. Mais au lieu de s’aigrir, ses membres se sont laissé redresser [[mais depuis les années 1990, des transgressions de la loi de Jéhovah, voir Deutéronome 4, sont apparues dans les publications tj/wtb&ts]](2 Corinthiens 13:11). Leur amour pour Jéhovah et pour leurs frères s’est renforcé. En conséquence, ils se sont révélés “ colonne et soutien de la vérité ” au cours de ces “ derniers jours ” troublés. — 1 Timothée 3:15 ; 2 Timothée 3:1.
6 Après avoir parlé de “ ce mauvais esclave ”, Jésus a énoncé deux paraboles pour expliquer pourquoi certains chrétiens oints se montreraient fidèles et avisés et d’autres pas. Pour illustrer ce qu’il faut entendre par être avisé, il a déclaré : “ Le royaume des cieux deviendra semblable à dix vierges qui ont pris leurs lampes et sont sorties à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient sottes et cinq étaient avisées. Les sottes, en effet, avaient pris leurs lampes, mais sans prendre d’huile avec elles, tandis que les avisées, en même temps que leurs lampes, avaient pris de l’huile dans leurs récipients. ” (Matthieu 25:1-4). Ces dix vierges nous font penser aux chrétiens oints d’avant 1914. Ceux-ci avaient calculé que l’époux, Jésus Christ, était sur le point d’arriver. Ils sont donc ‘ sortis ’ à sa rencontre en prêchant hardiment que “ les temps fixés des nations ” s’achèveraient en 1914. — Luc 21:24.7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
7 Ils avaient vu juste. Les temps fixés des nations ont bel et bien pris fin en 1914, et le Royaume de Dieu confié à Christ Jésus est entré en fonction. Mais cela s’est passé dans les cieux invisibles. Sur terre, les humains ont commencé à subir le “ malheur ” annoncé (Révélation 12:10, 12). Une période d’épreuves a suivi. Ne comprenant pas clairement la situation, les [[des]] chrétiens oints ont pensé que “ l’époux tardait ”. Déconcertés, en butte à l’hostilité du monde, ils ont pour la plupart ralenti, voire pratiquement arrêté leur activité de prédication publique organisée. Comme les vierges de la parabole, ils ‘ se sont assoupis et se sont endormis ’ spirituellement parlant, ce qu’avaient déjà fait, après la mort des apôtres de Jésus, des individus infidèles qui se prétendaient chrétiens. — Matthieu 25:5 ; Révélation 11:7, 8 ; 12:17.
8. Qu’est-ce qui a mené au cri “ Voici l’époux ! ”, et que devaient faire sans tarder les chrétiens oints ?
8 Puis, en 1919, un événement inattendu s’est produit. Nous lisons : “ Au beau milieu de la nuit il y a eu un cri : ‘ Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre. ’ Alors toutes ces vierges se sont levées et ont mis en ordre leurs lampes. ” (Matthieu 25:6, 7). Alors que la situation semblait des plus sombres, voilà que retentissait un appel à l’action ! En 1918, Jésus, “ le messager de l’alliance ”, était venu au temple spirituel de Jéhovah pour inspecter et purifier Sa congrégation (Malaki 3:1). À présent, les chrétiens oints devaient sortir à sa rencontre dans les cours terrestres de ce temple. Le temps était venu pour eux de ‘ répandre de la lumière ’. — Isaïe 60:1 ; Philippiens 2:14, 15.
9, 10. Pourquoi, en 1919, certains chrétiens étaient-ils ‘ avisés ’ et d’autres ‘ sots ’ ?
9 Mais... attendez ! Un problème surgit pour certaines jeunes femmes de la parabole. Jésus poursuit : “ Les sottes ont dit aux avisées : ‘ Donnez-nous un peu de votre huile, parce que nos lampes sont sur le point de s’éteindre. ’ ” (Matthieu 25: 8 ). Sans huile, les lampes n’éclaireraient pas. L’huile lampante nous fait penser à la Parole de Dieu, sa Parole de vérité, et à son esprit saint, qui permettent à ses véritables adorateurs d’être des porteurs de lumière (Psaume 119:130 ; Daniel 5:14). Avant 1919, les chrétiens oints avisés avaient, malgré leur faiblesse temporaire, cherché assidûment à discerner quelle était la volonté de Dieu à leur égard. C’est pourquoi, lorsque l’appel à répandre la lumière a retenti, ils étaient prêts. — 2 Timothée 4:2 ; Hébreux 10:24, 25.
10 Certains membres oints, toutefois, tout en désirant ardemment être avec l’Époux, n’étaient pas préparés à faire des sacrifices et des efforts. Quand donc est arrivé le temps de participer à la proclamation de la bonne nouvelle, ils n’étaient pas prêts (Matthieu 24:14). Ils sont allés jusqu’à tenter de freiner leurs compagnons zélés [[idem en notre époque où des tj/wtb&ts refusent et conseillent en ordonnant aux autres tj de ne pas témoigner sur le web]] , leur demandant, en quelque sorte, de leur donner un peu de leur huile. Quelle avait été la réponse des vierges avisées de la parabole de Jésus ? “ Peut-être qu’il n’y en aura pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. ” (Matthieu 25:9). Pareillement, en 1919, les chrétiens oints fidèles ont refusé de faire quoi que ce soit qui amoindrisse leur capacité à porter la lumière [[idem en notre époque où des tj/tjc témoignent sur le web, malgré les menaces...d'excommunication]]. Ils ont donc été inspectés avec succès.
11. Qu’est-il arrivé aux vierges sottes ?
11 Jésus conclut : “ Tandis [que les vierges sottes] s’en allaient pour en acheter [de l’huile], l’époux est arrivé, et les vierges qui étaient prêtes sont entrées avec lui au festin de mariage ; et on a fermé la porte. Plus tard, les autres vierges sont venues aussi et ont dit : ‘ Monsieur, monsieur, ouvre-nous ! ’ En réponse il a dit : ‘ Je vous dis la vérité : Je ne vous connais pas. ’ ” (Matthieu 25:10-12). Effectivement, certains chrétiens oints n’étaient pas prêts pour l’arrivée de l’Époux. Ils n’ont donc pas passé l’inspection avec succès, et ils ont perdu la possibilité d’assister au festin de mariage dans le ciel. Quel dommage !
12 Après avoir expliqué de façon imagée ce qu’il faut entendre par être avisé, Jésus donne un exemple pour illustrer ce qu’est la fidélité. Il déclare : “ C’est [...] comme lorsqu’un homme, sur le point de partir en voyage à l’étranger, a appelé quelques-uns de ses esclaves et leur a confié ses biens. À l’un il a donné cinq talents, à un autre deux, à un autre encore un seul, à chacun selon ses capacités personnelles, et il est parti en voyage à l’étranger. ” (Matthieu 25:14, 15). L’homme de cette parabole, c’est Jésus lui-même, qui est “ parti en voyage à l’étranger ” lorsqu’il est monté au ciel en l’an 33. Mais avant son ascension, il a confié “ ses biens ” à ses disciples fidèles. Qu’est-ce que cela veut dire ?
13. Comment Jésus a-t-il préparé un grand champ d’activité, et en quels termes a-t-il autorisé ses “ esclaves ” à faire des affaires ?
13 Au cours de son ministère terrestre, Jésus avait commencé à préparer un grand champ d’activité en prêchant la bonne nouvelle du Royaume dans tout le pays d’Israël (Matthieu 9:35-38). Avant de ‘ partir en voyage à l’étranger ’, il a confié ce champ à ses disciples fidèles en leur disant : “ Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. ” (Matthieu 28:18-20). Par ces mots, Jésus autorisait ses “ esclaves ” à faire des affaires jusqu’à son retour, “ chacun selon ses capacités personnelles ”. [[soit des petites affaires ou de plus grandes]]
14. Pourquoi n’attendait-on pas de tous qu’ils fassent les mêmes affaires ?
14 Cette expression indique que tous les chrétiens du Ier siècle n’étaient pas dans la même situation ni n’avaient les mêmes possibilités. Certains, comme Paul et Timothée, étaient en mesure d’accorder la plus grande partie de leur temps à l’œuvre de prédication et d’enseignement. D’autres chrétiens disposaient peut-être d’une liberté d’action très restreinte en raison de leur situation. Certains, par exemple, étaient esclaves, d’autres étaient de faible constitution ou âgés, ou avaient des responsabilités familiales. Dans la congrégation, quelques fonctions n’étaient évidemment pas accessibles à tous les disciples. Les chrétiennes ointes et certains chrétiens oints n’enseignaient pas dans la congrégation (1 Corinthiens 14:34 ; 1 Timothée 3:1 ; Jacques 3:1). Cependant, quelle que soit leur situation, tous les disciples oints du Christ, hommes et femmes, étaient tenus de faire des affaires : ils devaient profiter au mieux de leurs possibilités et de leur situation pour accomplir le ministère chrétien. Les chrétiens de notre époque font de même. [[aucun cota n'es requis par équité]]
15 La parabole se poursuit : “ Longtemps après, le maître de ces esclaves est venu et a réglé ses comptes avec eux. ” (Matthieu 25:19). En 1914, vraiment “ longtemps après ” par rapport à 33, la présence de Jésus en tant que Roi a commencé. Trois ans et demi plus tard, en 1918, Jésus est venu au temple spirituel de Dieu et a accompli ces paroles de Pierre : “ C’est le temps fixé où le jugement commence par la maison de Dieu. ” (1 Pierre 4:17 ; Malaki 3:1). Le moment était venu de régler les comptes.
16 Qu’avaient fait les esclaves, les frères oints du Christ, avec les “ talents ” du Roi ? Depuis 33 jusqu’aux années précédant 1914, beaucoup avaient travaillé diligemment aux “ affaires ” de Jésus [[dont certains ont préservé la bible par des copies et des traductions en d'autres langues]] (Matthieu 25:16). Même pendant la Première Guerre mondiale, ils avaient manifesté un ardent désir de servir le Maître. À présent, il convenait de donner aux fidèles des possibilités supplémentaires de “ faire des affaires ”. Le temps de la fin du système de choses était venu. La bonne nouvelle devait être prêchée dans le monde entier. [[témoigner par le web en notre époque convient en plus]] “ La moisson de la terre ” devait être moissonnée (Révélation 14:6, 7, 14-16). Il fallait trouver les derniers membres de la classe du blé et rassembler “ une grande foule ” d’autres brebis. — Révélation 7:9 ; Matthieu 13:24-30.
17. En quel sens les fidèles chrétiens oints ‘ entrent-ils dans la joie de leur maître ’ ?
17 La moisson est une période joyeuse (Psaume 126:6). C’est donc fort justement qu’en 1919, lorsqu’il a confié davantage de responsabilités à ses fidèles frères oints, Jésus a déclaré : “ Tu as été fidèle sur peu de choses. Je t’établirai sur beaucoup de choses. Entre dans la joie de ton maître. ” (Matthieu 25:21, 23). D’autant que la joie du Maître, établi depuis peu Roi du Royaume de Dieu, dépasse l’imagination (Psaume 45:1, 2, 6, 7). La classe de l’esclave fidèle prend part à cette joie en représentant le Roi et en augmentant ses intérêts sur la terre [[pas en excommuniant ceux qui les contrarient, et qui les *redressent* voir Deutéronome 4 ]] (2 Corinthiens 5:20). Son plaisir ressort de ces paroles prophétiques en Isaïe 61:10 : “ À coup sûr, j’exulterai en Jéhovah. Mon âme sera joyeuse en mon Dieu. Car il m’a revêtu des vêtements du salut. ”
18. Pourquoi certains n’ont-ils pas passé l’inspection avec succès, et qu’en est-il résulté pour eux ?
18 Malheureusement, certains n’ont pas passé l’inspection avec succès. Nous lisons : “ Celui qui avait reçu un seul talent s’est avancé et a dit : ‘ Maître, je savais que tu es un homme exigeant, qui moissonnes là où tu n’as pas semé et ramasses là où tu n’as pas vanné. Alors, j’ai été pris de peur et je m’en suis allé cacher ton talent dans la terre. Voilà, tu as ce qui est à toi. ’ ” (Matthieu 25:24, 25). Pareillement, certains chrétiens oints ne se sont pas mis à “ faire des affaires ”. Avant 1914, ils ne parlaient pas de leur espérance à autrui avec enthousiasme, et ils ne voulaient pas commencer à le faire en 1919. Comment Jésus a-t-il réagi à leur insolence ? Il leur a ôté tous leurs privilèges. Il les a ‘ jetés dans les ténèbres du dehors, où seraient leurs pleurs et leurs grincements de dents ’. — Matthieu 25:28, 30.
19 Évidemment, lorsque Jésus a commencé son inspection en 1918, la majorité de ceux qui allaient devenir ses esclaves oints durant le temps de la fin ne servaient pas encore Jéhovah. Manqueraient-ils l’inspection ? Non. En 1918-1919, lorsque la classe de l’esclave fidèle et avisé a passé l’épreuve, l’inspection ne faisait que commencer. Individuellement, les chrétiens oints continuent d’être inspectés jusqu’à ce que le sceau qu’ils ont reçu soit rendu définitif (Révélation 7:1-3). Conscients de cela, ils sont déterminés à continuer de “ faire des affaires ” avec fidélité. Ils sont résolus à se montrer avisés, à conserver une réserve d’huile abondante pour faire briller leur lumière avec éclat. Ils savent que, lorsque l’un d’eux achève fidèlement sa vie sur la terre, Jésus le reçoit dans les demeures célestes. — Matthieu 24:13 ; Jean 14:2-4 ; 1 Corinthiens 15:50, 51.
20. a) Que sont déterminées à faire les autres brebis ? b) De quoi les chrétiens oints sont-ils conscients ?
20 La grande foule des autres brebis imite ses frères oints [[fidèles]] . Ses membres savent que leur connaissance des desseins de Dieu entraîne de lourdes responsabilités (Ézékiel 3:17-21). C’est pourquoi, avec l’aide de la Parole de Jéhovah et de son esprit saint, ils veillent eux aussi à ce que leur réserve d’huile reste abondante grâce à l’étude et aux réunions. Ils font aussi briller leur lumière en participant à l’œuvre de prédication et d’enseignement, ‘ faisant des affaires ’ aux côtés de leurs frères oints [[même sur le web]] . Les chrétiens oints sont toutefois parfaitement conscients que c’est à eux qu’ont été remis les talents. Ils doivent rendre compte de la manière dont sont administrés les biens terrestres du Seigneur. Même s’ils sont peu nombreux, ils ne peuvent se décharger de leur responsabilité sur la grande foule. Gardant cela présent à l’esprit, l’esclave fidèle et avisé continue de donner l’exemple pour ce qui est de s’occuper des affaires du Roi, tout en étant reconnaissant envers les membres de la grande foule pour leur soutien dévoué. Ces derniers sont conscients de la responsabilité qui repose sur leurs frères oints, mais aussi du privilège qui est le leur de travailler sous leur direction.
21. Quelle exhortation s’applique à tous les chrétiens, depuis 1919 jusqu’à aujourd’hui ?
21 Bien que ces deux paraboles éclairent des événements qui ont eu lieu en 1919 et aux alentours de cette date, dans le principe elles s’appliquent à tous les vrais chrétiens en ces derniers jours. C’est pourquoi, si l’exhortation donnée par Jésus à la fin de la parabole des dix vierges concerne essentiellement les chrétiens oints avant 1919, dans son principe elle s’applique aujourd’hui encore à chaque chrétien. Puissions-nous donc tous prendre à cœur ces paroles de Jésus : “ Veillez donc, parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure. ” — Matthieu 25:13.
[Notes]
De façon similaire, après la mort des apôtres, des “ loups tyranniques ” sont sortis des rangs des surveillants chrétiens oints. — Actes 20:29, 30.
Pour un autre examen de cette parabole de Jésus, voir Sécurité universelle sous le Règne du “ Prince de paix ”, publié par les Témoins de Jéhovah, chapitres 5 et 6.
Sauriez-vous expliquer ?
• Quand Jésus a-t-il inspecté ses disciples, et qu’a-t-il trouvé ?
• Pourquoi certains chrétiens oints ont-ils cultivé l’état d’esprit du “ mauvais esclave ” ?
• Comment pouvons-nous nous montrer avisés sur le plan spirituel ?
• De quelle façon pouvons-nous, à l’exemple des fidèles frères oints de Jésus, continuer à “ faire des affaires ” ?
[Questions d’étude]
1. Qu’a constaté Jésus lorsqu’il a inspecté l’“ esclave ” ?
2, 3. D’où provenait “ ce mauvais esclave ”, et comment s’est-il manifesté ?
4. Comment Jésus a-t-il traité le “ mauvais esclave ” et tous ceux qui manifestent le même état d’esprit ?
5. À l’inverse du “ mauvais esclave ”, comment l’esclave fidèle et avisé a-t-il réagi ?
6. a) Quel exemple Jésus a-t-il utilisé pour expliquer en quoi la classe de l’esclave fidèle se montrerait avisée ? b) Avant 1914, quel message les chrétiens oints proclamaient-ils ?
7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
8. Qu’est-ce qui a mené au cri “ Voici l’époux ! ”, et que devaient faire sans tarder les chrétiens oints ?
9, 10. Pourquoi, en 1919, certains chrétiens étaient-ils ‘ avisés ’ et d’autres ‘ sots ’ ?
11. Qu’est-il arrivé aux vierges sottes ?
12. a) Par quel exemple Jésus a-t-il illustré ce qu’est la fidélité ? b) Qui est l’homme qui est “ parti en voyage à l’étranger ” ?
13. Comment Jésus a-t-il préparé un grand champ d’activité, et en quels termes a-t-il autorisé ses “ esclaves ” à faire des affaires ?
14. Pourquoi n’attendait-on pas de tous qu’ils fassent les mêmes affaires ?
15, 16. a) Quand le temps est-il venu de régler les comptes ? b) Quelles possibilités supplémentaires de “ faire des affaires ” ont été offertes aux fidèles ?
17. En quel sens les fidèles chrétiens oints ‘ entrent-ils dans la joie de leur maître ’ ?
18. Pourquoi certains n’ont-ils pas passé l’inspection avec succès, et qu’en est-il résulté pour eux ?
19. En quel sens l’inspection se poursuit-elle, et que sont déterminés à faire tous les chrétiens oints ?
20. a) Que sont déterminées à faire les autres brebis ? b) De quoi les chrétiens oints sont-ils conscients ?
21. Quelle exhortation s’applique à tous les chrétiens, depuis 1919 jusqu’à aujourd’hui ?
[Encadré, page 16]
QUAND JÉSUS VIENT-IL ?
En Matthieu chapitres 24 et 25, il est dit que Jésus ‘ vient ’, et ce en différents sens. Il n’a pas besoin de se déplacer pour ‘ venir ’. Il ‘ vient ’ plutôt en ce sens qu’il tourne son attention vers les humains ou vers ses disciples, souvent pour les juger. C’est ainsi qu’en 1914, il est ‘ venu ’, sa présence en qualité de Roi intronisé ayant commencé à cette date (Matthieu 16:28 ; 17:1 ; Actes 1:11). En 1918, il est ‘ venu ’ en tant que messager de l’alliance et s’est mis à juger ceux qui prétendaient servir Jéhovah (Malaki 3:1-3 ; 1 Pierre 4:17). À Har-Maguédôn, il ‘ viendra ’ pour exécuter le jugement sur les ennemis de Jéhovah. — Révélation 19:11-16.
La venue, ou arrivée, dont on parle plusieurs fois en Matthieu 24:29-44 et 25:31-46 a lieu lors de “ la grande tribulation ”. (Révélation 7:14.) Quant à celle qui est mentionnée à plusieurs reprises en Matthieu 24:45 à 25:30, elle se rapporte à la période durant laquelle, à partir de 1918, Jésus juge ceux qui se disent ses disciples. Il ne serait pas logique de dire que la récompense de l’esclave fidèle, le jugement des vierges sottes et celui de l’esclave paresseux qui a caché le talent du Maître, par exemple, auront lieu quand Jésus ‘ viendra ’ lors de la grande tribulation. Cela laisserait entendre que beaucoup parmi les chrétiens oints seraient alors trouvés infidèles et devraient être remplacés. Or, Révélation 7:3 indique qu’à ce moment-là, tous les esclaves oints du Christ auront été ‘ scellés ’ de façon définitive.
[Illustration, page 14]
Le “ mauvais esclave ” n’a pas été béni en 1919.
[Illustration, page 15]
Les vierges sages étaient prêtes lorsque l’époux est arrivé.
[Illustration, page 17]
Les esclaves fidèles avaient ‘ fait des affaires ’.
L’esclave paresseux, non.
[Illustrations, page 18]
Les chrétiens oints et les membres de la “ grande foule ” continuent de faire briller leur lumière.
ESCLAVE FIDELE ET MAUVAIS ESCLAVE
*** w04 1/3 p. 13-18 “ L’esclave fidèle ” passe l’épreuve avec succès ***
“ L’esclave fidèle ” passe l’épreuve avec succès
“ C’est le temps fixé où le jugement commence par la maison de Dieu. ” — 1 PIERRE 4:17.1. Qu’a constaté Jésus lorsqu’il a inspecté l’“ esclave ” ?
À LA Pentecôte de l’an 33, Jésus avait établi un “ esclave ” pour qu’il donne à ses “ domestiques ” la nourriture en temps voulu. En 1914, il a été intronisé, et peu après il inspectait cet “ esclave ”. Comme celui-ci s’était, dans l’ensemble, montré “ fidèle et avisé ”, Jésus l’a établi “ sur tous ses biens ”. (Matthieu 24:45-47.) Néanmoins, il y avait aussi un mauvais esclave, un esclave qui n’était ni fidèle ni avisé.
“ Ce mauvais esclave ”
2, 3. D’où provenait “ ce mauvais esclave ”, et comment s’est-il manifesté ?2 Jésus a parlé du mauvais esclave aussitôt après avoir mentionné “ l’esclave fidèle et avisé ”. Il a déclaré : “ Si jamais ce mauvais esclave dit dans son cœur : ‘ Mon maître tarde ’, et qu’il commence à battre ses coesclaves, qu’il mange et boive avec les buveurs invétérés, le maître de cet esclave viendra en un jour qu’il n’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas, et il le punira avec la plus grande sévérité et lui assignera sa part avec les hypocrites. C’est là que seront ses pleurs et ses grincements de dents. ” (Matthieu 24:48-51). L’expression “ ce mauvais esclave ” nous renvoie aux paroles précédentes de Jésus concernant l’esclave fidèle et avisé. Effectivement, le “ mauvais esclave ” est sorti des rangs de l’esclave fidèle. Comment cela ?
3 Avant 1914, beaucoup parmi les membres de la classe de l’esclave fidèle espéraient vivement être réunis à l’Époux dans les cieux cette année-là, mais leurs espoirs ne se sont pas réalisés. À cause de cela, et pour d’autres raisons encore, nombre d’entre eux ont été déçus, quelques-uns même se sont aigris. Certains se sont mis à “ battre ” verbalement ceux qui étaient leurs frères et se sont associés aux “ buveurs invétérés ”, les mouvements religieux de la chrétienté. — Isaïe 28:1-3 ; 32:6.
4. Comment Jésus a-t-il traité le “ mauvais esclave ” et tous ceux qui manifestent le même état d’esprit ?
4 Ces anciens chrétiens se sont révélés être le “ mauvais esclave ”. Jésus les a alors punis “ avec la plus grande sévérité ”. De quelle façon ? Il les a rejetés et leur a enlevé leur espérance céleste. Ils n’ont toutefois pas été détruits sur-le-champ. Ils devaient d’abord passer par une période marquée par des pleurs et des grincements de dents dans “ les ténèbres du dehors ”, à l’extérieur de la congrégation chrétienne (Matthieu 8:12). Depuis lors, d’autres oints ont manifesté un mauvais état d’esprit comparable, s’identifiant ainsi au “ mauvais esclave ”. Des “ autres brebis ” les ont imités et se sont montrées infidèles (Jean 10:16). Tous ces ennemis du Christ finissent dans les mêmes “ ténèbres [spirituelles] du dehors ”.
5. À l’inverse du “ mauvais esclave ”, comment l’esclave fidèle et avisé a-t-il réagi ?
5 Il n’empêche que l’esclave fidèle et avisé est passé par les mêmes épreuves que “ ce mauvais esclave ”. Mais au lieu de s’aigrir, ses membres se sont laissé redresser [[mais depuis les années 1990, des transgressions de la loi de Jéhovah, voir Deutéronome 4, sont apparues dans les publications tj/wtb&ts]](2 Corinthiens 13:11). Leur amour pour Jéhovah et pour leurs frères s’est renforcé. En conséquence, ils se sont révélés “ colonne et soutien de la vérité ” au cours de ces “ derniers jours ” troublés. — 1 Timothée 3:15 ; 2 Timothée 3:1.
Les vierges avisées et les vierges sottes
6. a) Quel exemple Jésus a-t-il utilisé pour expliquer en quoi la classe de l’esclave fidèle se montrerait avisée ? b) Avant 1914, quel message les chrétiens oints proclamaient-ils ?6 Après avoir parlé de “ ce mauvais esclave ”, Jésus a énoncé deux paraboles pour expliquer pourquoi certains chrétiens oints se montreraient fidèles et avisés et d’autres pas. Pour illustrer ce qu’il faut entendre par être avisé, il a déclaré : “ Le royaume des cieux deviendra semblable à dix vierges qui ont pris leurs lampes et sont sorties à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient sottes et cinq étaient avisées. Les sottes, en effet, avaient pris leurs lampes, mais sans prendre d’huile avec elles, tandis que les avisées, en même temps que leurs lampes, avaient pris de l’huile dans leurs récipients. ” (Matthieu 25:1-4). Ces dix vierges nous font penser aux chrétiens oints d’avant 1914. Ceux-ci avaient calculé que l’époux, Jésus Christ, était sur le point d’arriver. Ils sont donc ‘ sortis ’ à sa rencontre en prêchant hardiment que “ les temps fixés des nations ” s’achèveraient en 1914. — Luc 21:24.7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
7 Ils avaient vu juste. Les temps fixés des nations ont bel et bien pris fin en 1914, et le Royaume de Dieu confié à Christ Jésus est entré en fonction. Mais cela s’est passé dans les cieux invisibles. Sur terre, les humains ont commencé à subir le “ malheur ” annoncé (Révélation 12:10, 12). Une période d’épreuves a suivi. Ne comprenant pas clairement la situation, les [[des]] chrétiens oints ont pensé que “ l’époux tardait ”. Déconcertés, en butte à l’hostilité du monde, ils ont pour la plupart ralenti, voire pratiquement arrêté leur activité de prédication publique organisée. Comme les vierges de la parabole, ils ‘ se sont assoupis et se sont endormis ’ spirituellement parlant, ce qu’avaient déjà fait, après la mort des apôtres de Jésus, des individus infidèles qui se prétendaient chrétiens. — Matthieu 25:5 ; Révélation 11:7, 8 ; 12:17.
8. Qu’est-ce qui a mené au cri “ Voici l’époux ! ”, et que devaient faire sans tarder les chrétiens oints ?
8 Puis, en 1919, un événement inattendu s’est produit. Nous lisons : “ Au beau milieu de la nuit il y a eu un cri : ‘ Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre. ’ Alors toutes ces vierges se sont levées et ont mis en ordre leurs lampes. ” (Matthieu 25:6, 7). Alors que la situation semblait des plus sombres, voilà que retentissait un appel à l’action ! En 1918, Jésus, “ le messager de l’alliance ”, était venu au temple spirituel de Jéhovah pour inspecter et purifier Sa congrégation (Malaki 3:1). À présent, les chrétiens oints devaient sortir à sa rencontre dans les cours terrestres de ce temple. Le temps était venu pour eux de ‘ répandre de la lumière ’. — Isaïe 60:1 ; Philippiens 2:14, 15.
9, 10. Pourquoi, en 1919, certains chrétiens étaient-ils ‘ avisés ’ et d’autres ‘ sots ’ ?
9 Mais... attendez ! Un problème surgit pour certaines jeunes femmes de la parabole. Jésus poursuit : “ Les sottes ont dit aux avisées : ‘ Donnez-nous un peu de votre huile, parce que nos lampes sont sur le point de s’éteindre. ’ ” (Matthieu 25: 8 ). Sans huile, les lampes n’éclaireraient pas. L’huile lampante nous fait penser à la Parole de Dieu, sa Parole de vérité, et à son esprit saint, qui permettent à ses véritables adorateurs d’être des porteurs de lumière (Psaume 119:130 ; Daniel 5:14). Avant 1919, les chrétiens oints avisés avaient, malgré leur faiblesse temporaire, cherché assidûment à discerner quelle était la volonté de Dieu à leur égard. C’est pourquoi, lorsque l’appel à répandre la lumière a retenti, ils étaient prêts. — 2 Timothée 4:2 ; Hébreux 10:24, 25.
10 Certains membres oints, toutefois, tout en désirant ardemment être avec l’Époux, n’étaient pas préparés à faire des sacrifices et des efforts. Quand donc est arrivé le temps de participer à la proclamation de la bonne nouvelle, ils n’étaient pas prêts (Matthieu 24:14). Ils sont allés jusqu’à tenter de freiner leurs compagnons zélés [[idem en notre époque où des tj/wtb&ts refusent et conseillent en ordonnant aux autres tj de ne pas témoigner sur le web]] , leur demandant, en quelque sorte, de leur donner un peu de leur huile. Quelle avait été la réponse des vierges avisées de la parabole de Jésus ? “ Peut-être qu’il n’y en aura pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. ” (Matthieu 25:9). Pareillement, en 1919, les chrétiens oints fidèles ont refusé de faire quoi que ce soit qui amoindrisse leur capacité à porter la lumière [[idem en notre époque où des tj/tjc témoignent sur le web, malgré les menaces...d'excommunication]]. Ils ont donc été inspectés avec succès.
11. Qu’est-il arrivé aux vierges sottes ?
11 Jésus conclut : “ Tandis [que les vierges sottes] s’en allaient pour en acheter [de l’huile], l’époux est arrivé, et les vierges qui étaient prêtes sont entrées avec lui au festin de mariage ; et on a fermé la porte. Plus tard, les autres vierges sont venues aussi et ont dit : ‘ Monsieur, monsieur, ouvre-nous ! ’ En réponse il a dit : ‘ Je vous dis la vérité : Je ne vous connais pas. ’ ” (Matthieu 25:10-12). Effectivement, certains chrétiens oints n’étaient pas prêts pour l’arrivée de l’Époux. Ils n’ont donc pas passé l’inspection avec succès, et ils ont perdu la possibilité d’assister au festin de mariage dans le ciel. Quel dommage !
La parabole des talents
12. a) Par quel exemple Jésus a-t-il illustré ce qu’est la fidélité ? b) Qui est l’homme qui est “ parti en voyage à l’étranger ” ?12 Après avoir expliqué de façon imagée ce qu’il faut entendre par être avisé, Jésus donne un exemple pour illustrer ce qu’est la fidélité. Il déclare : “ C’est [...] comme lorsqu’un homme, sur le point de partir en voyage à l’étranger, a appelé quelques-uns de ses esclaves et leur a confié ses biens. À l’un il a donné cinq talents, à un autre deux, à un autre encore un seul, à chacun selon ses capacités personnelles, et il est parti en voyage à l’étranger. ” (Matthieu 25:14, 15). L’homme de cette parabole, c’est Jésus lui-même, qui est “ parti en voyage à l’étranger ” lorsqu’il est monté au ciel en l’an 33. Mais avant son ascension, il a confié “ ses biens ” à ses disciples fidèles. Qu’est-ce que cela veut dire ?
13. Comment Jésus a-t-il préparé un grand champ d’activité, et en quels termes a-t-il autorisé ses “ esclaves ” à faire des affaires ?
13 Au cours de son ministère terrestre, Jésus avait commencé à préparer un grand champ d’activité en prêchant la bonne nouvelle du Royaume dans tout le pays d’Israël (Matthieu 9:35-38). Avant de ‘ partir en voyage à l’étranger ’, il a confié ce champ à ses disciples fidèles en leur disant : “ Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. ” (Matthieu 28:18-20). Par ces mots, Jésus autorisait ses “ esclaves ” à faire des affaires jusqu’à son retour, “ chacun selon ses capacités personnelles ”. [[soit des petites affaires ou de plus grandes]]
14. Pourquoi n’attendait-on pas de tous qu’ils fassent les mêmes affaires ?
14 Cette expression indique que tous les chrétiens du Ier siècle n’étaient pas dans la même situation ni n’avaient les mêmes possibilités. Certains, comme Paul et Timothée, étaient en mesure d’accorder la plus grande partie de leur temps à l’œuvre de prédication et d’enseignement. D’autres chrétiens disposaient peut-être d’une liberté d’action très restreinte en raison de leur situation. Certains, par exemple, étaient esclaves, d’autres étaient de faible constitution ou âgés, ou avaient des responsabilités familiales. Dans la congrégation, quelques fonctions n’étaient évidemment pas accessibles à tous les disciples. Les chrétiennes ointes et certains chrétiens oints n’enseignaient pas dans la congrégation (1 Corinthiens 14:34 ; 1 Timothée 3:1 ; Jacques 3:1). Cependant, quelle que soit leur situation, tous les disciples oints du Christ, hommes et femmes, étaient tenus de faire des affaires : ils devaient profiter au mieux de leurs possibilités et de leur situation pour accomplir le ministère chrétien. Les chrétiens de notre époque font de même. [[aucun cota n'es requis par équité]]
Début de la période d’inspection
15, 16. a) Quand le temps est-il venu de régler les comptes ? b) Quelles possibilités supplémentaires de “ faire des affaires ” ont été offertes aux fidèles ?15 La parabole se poursuit : “ Longtemps après, le maître de ces esclaves est venu et a réglé ses comptes avec eux. ” (Matthieu 25:19). En 1914, vraiment “ longtemps après ” par rapport à 33, la présence de Jésus en tant que Roi a commencé. Trois ans et demi plus tard, en 1918, Jésus est venu au temple spirituel de Dieu et a accompli ces paroles de Pierre : “ C’est le temps fixé où le jugement commence par la maison de Dieu. ” (1 Pierre 4:17 ; Malaki 3:1). Le moment était venu de régler les comptes.
16 Qu’avaient fait les esclaves, les frères oints du Christ, avec les “ talents ” du Roi ? Depuis 33 jusqu’aux années précédant 1914, beaucoup avaient travaillé diligemment aux “ affaires ” de Jésus [[dont certains ont préservé la bible par des copies et des traductions en d'autres langues]] (Matthieu 25:16). Même pendant la Première Guerre mondiale, ils avaient manifesté un ardent désir de servir le Maître. À présent, il convenait de donner aux fidèles des possibilités supplémentaires de “ faire des affaires ”. Le temps de la fin du système de choses était venu. La bonne nouvelle devait être prêchée dans le monde entier. [[témoigner par le web en notre époque convient en plus]] “ La moisson de la terre ” devait être moissonnée (Révélation 14:6, 7, 14-16). Il fallait trouver les derniers membres de la classe du blé et rassembler “ une grande foule ” d’autres brebis. — Révélation 7:9 ; Matthieu 13:24-30.
17. En quel sens les fidèles chrétiens oints ‘ entrent-ils dans la joie de leur maître ’ ?
17 La moisson est une période joyeuse (Psaume 126:6). C’est donc fort justement qu’en 1919, lorsqu’il a confié davantage de responsabilités à ses fidèles frères oints, Jésus a déclaré : “ Tu as été fidèle sur peu de choses. Je t’établirai sur beaucoup de choses. Entre dans la joie de ton maître. ” (Matthieu 25:21, 23). D’autant que la joie du Maître, établi depuis peu Roi du Royaume de Dieu, dépasse l’imagination (Psaume 45:1, 2, 6, 7). La classe de l’esclave fidèle prend part à cette joie en représentant le Roi et en augmentant ses intérêts sur la terre [[pas en excommuniant ceux qui les contrarient, et qui les *redressent* voir Deutéronome 4 ]] (2 Corinthiens 5:20). Son plaisir ressort de ces paroles prophétiques en Isaïe 61:10 : “ À coup sûr, j’exulterai en Jéhovah. Mon âme sera joyeuse en mon Dieu. Car il m’a revêtu des vêtements du salut. ”
18. Pourquoi certains n’ont-ils pas passé l’inspection avec succès, et qu’en est-il résulté pour eux ?
18 Malheureusement, certains n’ont pas passé l’inspection avec succès. Nous lisons : “ Celui qui avait reçu un seul talent s’est avancé et a dit : ‘ Maître, je savais que tu es un homme exigeant, qui moissonnes là où tu n’as pas semé et ramasses là où tu n’as pas vanné. Alors, j’ai été pris de peur et je m’en suis allé cacher ton talent dans la terre. Voilà, tu as ce qui est à toi. ’ ” (Matthieu 25:24, 25). Pareillement, certains chrétiens oints ne se sont pas mis à “ faire des affaires ”. Avant 1914, ils ne parlaient pas de leur espérance à autrui avec enthousiasme, et ils ne voulaient pas commencer à le faire en 1919. Comment Jésus a-t-il réagi à leur insolence ? Il leur a ôté tous leurs privilèges. Il les a ‘ jetés dans les ténèbres du dehors, où seraient leurs pleurs et leurs grincements de dents ’. — Matthieu 25:28, 30.
L’inspection se poursuit
19. En quel sens l’inspection se poursuit-elle, et que sont déterminés à faire tous les chrétiens oints ?19 Évidemment, lorsque Jésus a commencé son inspection en 1918, la majorité de ceux qui allaient devenir ses esclaves oints durant le temps de la fin ne servaient pas encore Jéhovah. Manqueraient-ils l’inspection ? Non. En 1918-1919, lorsque la classe de l’esclave fidèle et avisé a passé l’épreuve, l’inspection ne faisait que commencer. Individuellement, les chrétiens oints continuent d’être inspectés jusqu’à ce que le sceau qu’ils ont reçu soit rendu définitif (Révélation 7:1-3). Conscients de cela, ils sont déterminés à continuer de “ faire des affaires ” avec fidélité. Ils sont résolus à se montrer avisés, à conserver une réserve d’huile abondante pour faire briller leur lumière avec éclat. Ils savent que, lorsque l’un d’eux achève fidèlement sa vie sur la terre, Jésus le reçoit dans les demeures célestes. — Matthieu 24:13 ; Jean 14:2-4 ; 1 Corinthiens 15:50, 51.
20. a) Que sont déterminées à faire les autres brebis ? b) De quoi les chrétiens oints sont-ils conscients ?
20 La grande foule des autres brebis imite ses frères oints [[fidèles]] . Ses membres savent que leur connaissance des desseins de Dieu entraîne de lourdes responsabilités (Ézékiel 3:17-21). C’est pourquoi, avec l’aide de la Parole de Jéhovah et de son esprit saint, ils veillent eux aussi à ce que leur réserve d’huile reste abondante grâce à l’étude et aux réunions. Ils font aussi briller leur lumière en participant à l’œuvre de prédication et d’enseignement, ‘ faisant des affaires ’ aux côtés de leurs frères oints [[même sur le web]] . Les chrétiens oints sont toutefois parfaitement conscients que c’est à eux qu’ont été remis les talents. Ils doivent rendre compte de la manière dont sont administrés les biens terrestres du Seigneur. Même s’ils sont peu nombreux, ils ne peuvent se décharger de leur responsabilité sur la grande foule. Gardant cela présent à l’esprit, l’esclave fidèle et avisé continue de donner l’exemple pour ce qui est de s’occuper des affaires du Roi, tout en étant reconnaissant envers les membres de la grande foule pour leur soutien dévoué. Ces derniers sont conscients de la responsabilité qui repose sur leurs frères oints, mais aussi du privilège qui est le leur de travailler sous leur direction.
21. Quelle exhortation s’applique à tous les chrétiens, depuis 1919 jusqu’à aujourd’hui ?
21 Bien que ces deux paraboles éclairent des événements qui ont eu lieu en 1919 et aux alentours de cette date, dans le principe elles s’appliquent à tous les vrais chrétiens en ces derniers jours. C’est pourquoi, si l’exhortation donnée par Jésus à la fin de la parabole des dix vierges concerne essentiellement les chrétiens oints avant 1919, dans son principe elle s’applique aujourd’hui encore à chaque chrétien. Puissions-nous donc tous prendre à cœur ces paroles de Jésus : “ Veillez donc, parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure. ” — Matthieu 25:13.
[Notes]
De façon similaire, après la mort des apôtres, des “ loups tyranniques ” sont sortis des rangs des surveillants chrétiens oints. — Actes 20:29, 30.
Pour un autre examen de cette parabole de Jésus, voir Sécurité universelle sous le Règne du “ Prince de paix ”, publié par les Témoins de Jéhovah, chapitres 5 et 6.
Sauriez-vous expliquer ?
• Quand Jésus a-t-il inspecté ses disciples, et qu’a-t-il trouvé ?
• Pourquoi certains chrétiens oints ont-ils cultivé l’état d’esprit du “ mauvais esclave ” ?
• Comment pouvons-nous nous montrer avisés sur le plan spirituel ?
• De quelle façon pouvons-nous, à l’exemple des fidèles frères oints de Jésus, continuer à “ faire des affaires ” ?
[Questions d’étude]
1. Qu’a constaté Jésus lorsqu’il a inspecté l’“ esclave ” ?
2, 3. D’où provenait “ ce mauvais esclave ”, et comment s’est-il manifesté ?
4. Comment Jésus a-t-il traité le “ mauvais esclave ” et tous ceux qui manifestent le même état d’esprit ?
5. À l’inverse du “ mauvais esclave ”, comment l’esclave fidèle et avisé a-t-il réagi ?
6. a) Quel exemple Jésus a-t-il utilisé pour expliquer en quoi la classe de l’esclave fidèle se montrerait avisée ? b) Avant 1914, quel message les chrétiens oints proclamaient-ils ?
7. Quand les chrétiens oints se sont-ils pour ainsi dire ‘ endormis ’, et pour quelle raison ?
8. Qu’est-ce qui a mené au cri “ Voici l’époux ! ”, et que devaient faire sans tarder les chrétiens oints ?
9, 10. Pourquoi, en 1919, certains chrétiens étaient-ils ‘ avisés ’ et d’autres ‘ sots ’ ?
11. Qu’est-il arrivé aux vierges sottes ?
12. a) Par quel exemple Jésus a-t-il illustré ce qu’est la fidélité ? b) Qui est l’homme qui est “ parti en voyage à l’étranger ” ?
13. Comment Jésus a-t-il préparé un grand champ d’activité, et en quels termes a-t-il autorisé ses “ esclaves ” à faire des affaires ?
14. Pourquoi n’attendait-on pas de tous qu’ils fassent les mêmes affaires ?
15, 16. a) Quand le temps est-il venu de régler les comptes ? b) Quelles possibilités supplémentaires de “ faire des affaires ” ont été offertes aux fidèles ?
17. En quel sens les fidèles chrétiens oints ‘ entrent-ils dans la joie de leur maître ’ ?
18. Pourquoi certains n’ont-ils pas passé l’inspection avec succès, et qu’en est-il résulté pour eux ?
19. En quel sens l’inspection se poursuit-elle, et que sont déterminés à faire tous les chrétiens oints ?
20. a) Que sont déterminées à faire les autres brebis ? b) De quoi les chrétiens oints sont-ils conscients ?
21. Quelle exhortation s’applique à tous les chrétiens, depuis 1919 jusqu’à aujourd’hui ?
[Encadré, page 16]
QUAND JÉSUS VIENT-IL ?
En Matthieu chapitres 24 et 25, il est dit que Jésus ‘ vient ’, et ce en différents sens. Il n’a pas besoin de se déplacer pour ‘ venir ’. Il ‘ vient ’ plutôt en ce sens qu’il tourne son attention vers les humains ou vers ses disciples, souvent pour les juger. C’est ainsi qu’en 1914, il est ‘ venu ’, sa présence en qualité de Roi intronisé ayant commencé à cette date (Matthieu 16:28 ; 17:1 ; Actes 1:11). En 1918, il est ‘ venu ’ en tant que messager de l’alliance et s’est mis à juger ceux qui prétendaient servir Jéhovah (Malaki 3:1-3 ; 1 Pierre 4:17). À Har-Maguédôn, il ‘ viendra ’ pour exécuter le jugement sur les ennemis de Jéhovah. — Révélation 19:11-16.
La venue, ou arrivée, dont on parle plusieurs fois en Matthieu 24:29-44 et 25:31-46 a lieu lors de “ la grande tribulation ”. (Révélation 7:14.) Quant à celle qui est mentionnée à plusieurs reprises en Matthieu 24:45 à 25:30, elle se rapporte à la période durant laquelle, à partir de 1918, Jésus juge ceux qui se disent ses disciples. Il ne serait pas logique de dire que la récompense de l’esclave fidèle, le jugement des vierges sottes et celui de l’esclave paresseux qui a caché le talent du Maître, par exemple, auront lieu quand Jésus ‘ viendra ’ lors de la grande tribulation. Cela laisserait entendre que beaucoup parmi les chrétiens oints seraient alors trouvés infidèles et devraient être remplacés. Or, Révélation 7:3 indique qu’à ce moment-là, tous les esclaves oints du Christ auront été ‘ scellés ’ de façon définitive.
[Illustration, page 14]
Le “ mauvais esclave ” n’a pas été béni en 1919.
[Illustration, page 15]
Les vierges sages étaient prêtes lorsque l’époux est arrivé.
[Illustration, page 17]
Les esclaves fidèles avaient ‘ fait des affaires ’.
L’esclave paresseux, non.
[Illustrations, page 18]
Les chrétiens oints et les membres de la “ grande foule ” continuent de faire briller leur lumière.
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Mar 20 Aoû - 3:33
LA STRUCTURE DU COLLÈGE CENTRAL AUJOURD’HUI
Comme les chrétiens du 1er siècle, les Témoins de Jéhovah sont dirigés par un Collège central d’hommes voués à Jéhovah et oints de l’esprit. Ce Collège central se réunit chaque semaine. Ses membres sont également organisés en six comités ayant chacun des responsabilités spécifiques.
- Le Comité d’édition supervise l’impression, l’édition et l’expédition de publications bibliques. Il s’occupe des imprimeries ainsi que des bâtiments et des terrains dont les associations employées par les Témoins de Jéhovah sont propriétaires et utilisatrices. Il dirige la construction de Béthels, de salles du Royaume et de salles d’assemblées. Il coordonne aussi l’emploi des fonds provenant des offrandes.
- Le Comité de rédaction s’occupe de la production de nourriture spirituelle à l’intention des assemblées et du public en général. Par ailleurs, il répond aux questions bibliques, supervise le travail de traduction à l’échelle mondiale et, enfin, valide des textes comme les scénarios de fictions et les plans de discours.
- Le Comité des coordinateurs a la charge des questions juridiques et du recours aux médias si nécessaire pour véhiculer une image exacte de nos croyances. Il intervient dans les situations de crise — catastrophes, persécutions, etc. — pouvant toucher les Témoins de Jéhovah n’importe où dans le monde.
- Le Comité pour l’enseignement a la responsabilité de l’enseignement qui est donné aux assemblées et aux réunions des assemblées, ainsi que de l’élaboration d’ouvrages audio ou vidéo. Il prépare les matières enseignées à Galaad, à l’École pour le service de pionniers et à d’autres écoles, et il met au point des programmes spirituels pour les volontaires des Béthels.
- Le Comité pour le personnel veille au bien-être spirituel et physique des membres du Béthel qui servent dans les filiales des Témoins de Jéhovah du monde entier. C’est aussi lui qui invite de nouveaux membres à servir dans les Béthels.
- Le Comité pour le service est responsable de l’œuvre de prédication et des questions concernant les anciens des assemblées, les responsables de circonscription et les évangélisateurs à plein temps. Il décide aussi des invitations et des affectations des élèves de l’École de Galaad, avec l’objectif de stabiliser et de renforcer l’œuvre mondiale.
Le Collège central compte sur l’esprit saint de Dieu pour se diriger. Ses membres ne se considèrent pas comme les chefs du peuple de Jéhovah, mais, de même que tous les chrétiens oints sur terre, ils « continuent à suivre l’Agneau [Jésus Christ] où qu’il aille » ().
13 La lettre donnait des instructions claires pour les chrétiens gentils, non seulement au sujet de la circoncision, mais aussi de ce qu’ils devaient faire pour avoir la faveur et la bénédiction de Jéhovah. Son passage important était : « L’esprit saint et nous-mêmes avons jugé bon de ne pas vous ajouter d’autre fardeau que ces choses qui sont nécessaires : vous abstenir de ce qui a été sacrifié aux idoles, du sang, de ce qui est étouffé et des actes sexuels immoraux. Si vous vous interdisez strictement ces choses, tout ira bien pour vous. Portez-vous bien ! » ().
14. Comment est-il possible que le peuple de Jéhovah soit uni dans un monde divisé ?
14 Aujourd’hui, l’unité de croyance et d’action règne parmi les Témoins de Jéhovah, qui sont plus de 8 000 000 répartis en quelque 100 000 assemblées dans le monde. Comment cette unité est-elle possible, surtout compte tenu du désordre et de l’esprit de division qui sévissent dans le monde actuel ? Elle résulte principalement des instructions claires et fermes que Jésus Christ, le Chef de l’assemblée, nous fournit par l’intermédiaire de l’« esclave fidèle et avisé », c’est-à-dire le Collège central (). Elle résulte aussi de la coopération sans réserve de l’ensemble des frères dans le monde avec le Collège central.
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Mer 2 Oct - 7:04
aides ou dévotions ?
Kenneth Godburn : Soutenons fidèlement les frères du Christ (Mat. 25:40)
Bibliothèque de vidéos en ligne | Vidéos de jw.org en français
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
par Auteur du site Dim 6 Oct - 9:01
ALERTE INFO | ((avec commentaires))
Deux nouveaux frères nommés au Collège central ((spécifique aux jw.org-wtb&ts-inc- of Pennsylvania))
Nous sommes heureux de vous informer que ce matin, lors de l'assemblée générale annuelle de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, frère Gerrit Lӧsch a annoncé la nomination de deux frères supplémentaires comme membres du Collège central des Témoins de Jéhovah : frère Jody Jedele et frère Jacob Rumph.
Ces deux frères sont ((supposés être)) oints de l'esprit ((saint de ihvh)) et servent fidèlement Jéhovah ((et la wtb&ts-inc- of Pennsylvania)) depuis de nombreuses années.
Frère Jedele a commencé le service à plein temps en 1989 et il est entré au Béthel en 1990.
Frère Rumph a commencé le service à plein temps en 1995 et il est entré au Béthel en 2020.
Ils étaient tous les deux assistants du Comité pour le service, un comité du Collège central.
Nous sommes reconnaissants à notre Père céleste, Jéhovah, de choisir des hommes aussi fidèles pour participer à l’œuvre effectuée par le Collège central.
Nous prions Jéhovah de bénir abondamment frères Jedele et Rumph ainsi que leurs femmes !
https://www.jw.org/fr/actualites
Bulletin spécial, deux nouveaux membres du collège central !!
https://www.youtube.com/watch?v=1bCqYA50esk
activer les sous-titres en français
Governing Body unveils new members
https://www.youtube.com/watch?v=NePfaQz0-ps
Deux nouveaux frères nommés au Collège central ((spécifique aux jw.org-wtb&ts-inc- of Pennsylvania))
Nous sommes heureux de vous informer que ce matin, lors de l'assemblée générale annuelle de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, frère Gerrit Lӧsch a annoncé la nomination de deux frères supplémentaires comme membres du Collège central des Témoins de Jéhovah : frère Jody Jedele et frère Jacob Rumph.
Ces deux frères sont ((supposés être)) oints de l'esprit ((saint de ihvh)) et servent fidèlement Jéhovah ((et la wtb&ts-inc- of Pennsylvania)) depuis de nombreuses années.
Frère Jedele a commencé le service à plein temps en 1989 et il est entré au Béthel en 1990.
Frère Rumph a commencé le service à plein temps en 1995 et il est entré au Béthel en 2020.
Ils étaient tous les deux assistants du Comité pour le service, un comité du Collège central.
Nous sommes reconnaissants à notre Père céleste, Jéhovah, de choisir des hommes aussi fidèles pour participer à l’œuvre effectuée par le Collège central.
Nous prions Jéhovah de bénir abondamment frères Jedele et Rumph ainsi que leurs femmes !
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Re: DÉVOTION POUR LE COLLÈGE CENTRAL spécifique aux (jw.org) tj-wtb&ts-inc of pennsylvania ?
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» ***LES AUTRES*** DEVRAIENT-ILS PENSER ET DÉCIDER POUR VOUS & POUR NOUS ?
» Les autres pensent-ils pour vous?
» révision de l'école pour octobre 2014 :
» Copyright © 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
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